Ajuste de contas com o Ocidente.

A filosofia hoje não está mais em posse de verdades metafísicas. Quase tanto quanto as ciências, ela se refugiou no FALIBILISMO de um processo de pesquisa acadêmico que se desenrola no terreno movediço de uma argumentação jamais infensa à revisão . Hoje, os pesquisadores do comportamento ou os ''físicos filosofantes ''  apelam para a cultura de massas para instarem sínteses populares duvidosas ao modo de imagem do mundo , diante das quais não consigo esconder meu ceticismo particular.  Mesmo assim, a filosofia pode gabar-se de continuar mantendo (mais que a ciência ) uma relação mais íntima com o senso comum, quando necessário, e tbm com o mundo da vida. Continua cabendo a ela um papel de intérprete no intercâmbio entre as culturas autonomizadas de especialistas e o cotidiano. Visto que a ciência, a moral e a arte ganharam como culturas de especialistas uma grande independência e desenvolveram uma vida institucional própria, tornou-se cada vez mais urgente, como reação a esse distanciamento , a necessidade de mediar teoria e p ráxis , eticidade e vida, se visa ao mesmo tempo ponto de referência da prática comunicativa cotidiana. Antigamente, isso foi chamado de necessidade de ESclarecimento, de esclarecimentos sobre os campos de interesses coletivos e os próprios interesses individuais ; e para isso a filosofia parece estar ainda mais bem armada que as demais disciplinas. Obviamente, abstenho-me aqui de qualquer tentativa de erigir uma definição coletiva de ''pensador''  ou filósofo  por método de ''indigitação '' ---- enumerando habilidades, ocupações, atitudes, tipos biográficos, etc, o quais num tempo ou sociedade dada, podem reivindicar pertencer, ou são pensados como pertencentes, a uma ''categoria ''. DE resto, a filosofia, no interior das ciências humanas, pode assumir o papel de um guardião de lugar que mantém abertos os questionamentos universalistas, instando por estratégias teóricas ousadas , produzindo subsídios para uma análise dos fundamentos racionais do conhecimento, da fala, da ação, etc. Nesse sentido, as reflexões filosoficas permaneceram presentes tbm nas pesquisas do meu âmbito de investigação. Nietzsche representa um papel importante aqui : mediante as recepções de Heidegger, Derridá e Deleuze, Nietzsche voltou a tornar-se virulento em termos de visão de mundo ou mesmo como discurso filosófico ou poético. Hoje Nietzsche influi mais não com diversos discernimentos próprios da crítica da ideologia ou epistemológicos, mas tbm como o autor de Zaratustra, e principalmente, como autor de O Nascimento da Tragédia. Ou seja, como pensador dionisíaco que ''ajusta as contas '' com o Ocidente. 

K.M.